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南安杨梅山慧泉寺(图)  

2013-04-08 22:58:58|  分类: 人在旅途 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       南安杨梅山,是一座久负盛名的佛教名山,千年古刹雪峰寺便屹立山中。据说,鼎盛时期杨梅山有18座寺庙,而历史最悠久的,目前尚残存的当推建于唐大和年间,距雪峰寺1公里许的慧泉寺。

  据《南安县志》载:“杨梅山上有慧泉,清澈异常,倚泉为寺,备极幽敞。”可见自然景观奇特,风光秀丽,环境幽雅。然而,由于路遥地僻,人迹罕至,荒废多年,逐渐被人冷落。

  传说当年观音大士乘坐飞鲸从南海赶来,就坐在慧石上讲经。四方菩萨都来了,文殊、普贤乘坐大象,另有一些菩萨坐龟、坐蛙也赶来了。后来,他们的坐骑都在山上化为石头,难怪慧泉寺周围有这么多神奇美妙的景观。至于观音与文殊、普贤,从此长留山中,慧泉寺建有三宝殿,祀观音、文殊、普贤佛祖。

  2013元宵节那天,我们从雪峰寺出发,沿着古老的石级小道,登游慧泉寺去。

       经过一个古朴的拱形石构山门,很快就到了慧泉寺。古刹规模不大,三开间皇宫体建筑,屋脊呈燕尾式,二进深,双护厝。寺门相向垛左龙右虎的石雕形象,深具宋代石雕艺术风格,应为早期建筑构件原物。光绪三十一年(公元1905年)的重修碑记嵌在寺门前壁间,从碑记中得知寺宇启建于唐大和年间(公元827年-835年)。走进寺门,进入天井,但见后殿已经倒塌了,残存一对石柱,联云:“入是门须求解脱,到此地顿悟真空。”对联正面刻有碑文。两边户厝还在,各六间居室二小天井。据说,左护厝住和尚,右护厝住尼姑,而今不见僧尼,屋顶漏雨,墙壁斑驳,已经破烂不堪了。寺前原有石构围墙,多为倒塌。寺左有个半月池,山泉水从山下流进池中,清冽冽的水中倒映出慧石奇观,可清晰地看到“慧泉”二字。寺旁边的古井已有千年历史了,邻近还有种植柑橘的果园、飘香的茶园,一派葱茏。 

       慧泉寺比雪峰寺的建筑时间早,常听老一辈人说“先有慧泉,后有雪峰”。而石碑上却云:“今日雪峰,明日慧泉。”考究雪峰寺建筑年代比慧泉寺略迟,但雪峰寺规模大,高僧多,统领山中诸寺。尤其两寺相邻,每当衰退,总有雪峰寺住持出面修葺,故有此说,两寺关系密切,一脉相承。 

       杨梅山风光旖旎,佛教圣地清静幽雅,历代诸多名人高士筑室隐居于此。县志曾有这样一段记载,距雪峰寺里许,即慧泉寺附近,有石壁图字。其文曰:杨处者,何许人?性恬退,好内外书,尚友。古初肮脏时侣,结访庐涧。植梅百本,寒对其花,暑席其阴,宾客过从,谈话竟久。自耕而食,酌泉而饮。菲于奉己,贫若有余。乾坤之大,江汉之广,饮食起居,惟梅之下,虽拙而安,不与世疏而世自疏矣。”又歌曰:“不羁兮斯人,种梅兮涧。酌清泉兮看梅山之云,乘化归尽兮复梅之根。”末书“咸淳壬申”。滨考《宋史》,乃度宗八年(公元1272年),其时正值贾似道操柄,奸制国命,士君子耿耿孤忠,叩阍无门,嘉猷莫告,抱恨勇退而隐。作记者并不显其姓氏,仅志咸淳壬申,盖仿陶渊明书甲子之意云。 

       这块宋碑,隐于山中何处,目前还找不到。慧泉寺历经千载,时兴时废。清初,高僧如幻法师晚年避嚣静养,在慧泉寺眷写其《瘦松集》四卷。近代弘一大师来雪峰寺期间,多次登临探访慧泉寺。解放后,慧泉寺日渐衰微,“文革”浩劫年月,大殿内70厘米高的观音瓷像及诸佛神像、法具均被砸烂,投于寺前围墙外山崖,围墙也任意拆除。千年古刹被涂上白灰,写上标语,辟为耕山队址。由于失去管理,大殿日渐倾颓,终于倒塌……

       然而,慧泉寺优美的自然景观,寺宇周围的石刻,寺中的古碑、对联,都具有珍贵的文物价值,在几经兴废的历史交替中,留下了丰厚的文化积淀,凝积了丰富的文化内涵。近年来,海内外高僧和有识之士开始筹备重修慧泉寺,并引起有关部门的重视。可以预见,不久的将来,杨梅山上将出现一座气势雄伟的佛殿,与雪峰寺连成一体,成为佛教旅游胜地。

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